春秋戰國時代，各學說百家爭鳴，除了最為人所知的道學、釋學、儒學，著名思想家墨子也提出墨家思想著作，其分成兩大部分：一部分記載墨子言行，闡述墨子思想，主要反映了前期墨家的思想；另一部分《經上》、《經下》、《經說上》、《經說下》、《大取》、《小取》等6篇，一般稱作墨辯或墨經，著重闡述墨家的認識論和邏輯思想，還包含許多自然科學的內容，反映了後期墨家的思想。
墨子曾學習儒術，因不滿「儒」之繁瑣，另立新說，聚徒講學。據說楚王曾計劃攻宋，墨子前往勸說楚王，並在與公輸般（魯班）的模擬攻防中取得勝利，楚王只得退兵。
墨子提出了「非儒」、「兼愛」、「非攻」、「尚賢」、「尚同」、「天志」、「明鬼」、「非命」、「非樂」、「節葬」、「節用」、「交相利」等觀點。對後世仍具有一定影響，廣為流傳的《千字文》中便記載了出自《墨子·所染》的「墨悲絲染」的故事，到了清朝，隨著諸子學的興起，學者對墨子思想的研究又提升到新的高度。
墨家為中國歷史上春秋戰國時期的哲學流派，諸子百家及九流十家之一。法家代表韓非子稱墨家和儒家為「世之顯學」，而儒家代表孟子也曾說「天下之言，不歸楊（楊朱，道家代表人物）則歸墨（墨子）」等語，證明了墨家思想曾經在中國的輝煌。
戰國後期，墨學的影響曾與孔學分庭抗禮，墨家邏輯是中國古代第一個邏輯學體系，全球三大古典邏輯體系之一，主要以三物論為代表，分別為故、理、類，而《墨辯》是墨家邏輯的主要著作。
I 小編的話
傳統思想發展史，自孔、孟兩大學派接續而後的便是『墨子』，在先秦時期，儒、墨兩家是可以相互分庭抗禮，甚至到了戰國後期，墨家已分為秦墨、楚墨、齊墨三個學派，因此墨學的影響甚至一度在孔學之上，我們能夠從墨學中瞭解中國早期歸納法論述，學習用客觀與實際的準則去判斷是非。墨子哲學中心思想主張兼愛、非攻，除了消除每個人心中的偏私，在戰國時期親身經歷亂世與戰爭的墨子，更致力於人人應該互信互愛不分貴踐，發動戰爭百害而無一利，提倡人們能夠在尊重自然規律下努力奮鬥掌握自己的命運。
聆聽辛意雲老師說墨子，從制約君主制到人權，從人人皆行公義之事到愛人愛己，正直而紀律的態度幫助我們在當代社會發展下找到一席清明之地。
I 誰適合聽
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I 章節目錄
墨子辛說 ‧ 全8卷
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I 主講者 辛意雲教授 經歷
師承國學大師錢穆（賓四）先生。現任教於國立台北藝術大學，講授中國哲學史、中國美學史、經典導讀等課程，並致力於推動傳統國學的復興，長期配合社會大學開辦國學講座、暢談經書、史書、四書之大義、以及莊老思想、美學思想等。
希望藉此可以讓一般大眾在日常生活中，也能體驗傳統國學之美和其中的生命經驗，進而擁有生命的智慧與喜樂。此外，辛教授亦長期隨素書樓文教基金會，在香港、大陸各地推廣傳統國學研究。
I辛意雲老師哲學系列
I 有聲出版製作
IC之音
墨子思想內容豐富深邃，自成一家之言，在中國思想發展史上不容忽視。為此，IC之音特別邀請長年講述中國傳統思想的國學大師辛意雲老師，引領大眾探索墨子思想之精隨，並深刻體會墨子致力於淑世的崇高情懷。